الإبداع المكاني في الشعر الأردني لعماد الضمور

توقيع كتاب الإبداع المكاني في الشعر الأردني لعماد الضمور

عمان – أحمد الطراونة

يوقع أستاذ النقد الأدبي في جامعة البلقاء التطبيقية د.عماد الضمور، في السابعة من مساء اليوم، في مركز الحسين الثقافي – رأس العين، برعاية نائب مدير المدينة المهندس هيثم جوينات، كتابه «الإبداع المكاني في الشعر الأردني» والذي صدر حديثا ضمن منشورات مديرية الثقافة في أمانة عمّان الكبرى.
يقدم الضمور في كتابه الجديد دراسة لمجموعة من التجارب الشعريّة والتي تهدف إلى الوقوف على طبيعة التشكّل الإبداعي للمكان في الشعر الأردني، وذلك بدراسة لأبرز أعلامه، فكان الحديث عن صورة القدس في شعر خالد محادين، بوصفها مدينة عربية مقاومة، تنهل من موروث ديني خصب، رسم الشاعر من خلالها طريق التحرير الماثل بالشهادة، والصمود في وجه المحتل..
وقال الضمور أنه تمّ دراسة صورة مدينة عمّان في أشعار كلّ من: حيدر محمود، وحسن بكر العزازي، وعبدالله رضوان، وذلك لبيان خصوصية تشكلها عند كلّ شاعر، ذلك أن الحديث عن صورة عمّان في الشعر الأردني هو حديث عن تشكّل نمط إبداعي، ينهل من معين الواقع، فتتشكل فيه الصور الفنية، والتراكيب اللغوية، والبنى الشعريّة وفقاً لرؤية المبدع للمكان وهو حديث تتسع فيه الآفاق عبر رؤى شعريّة مختلفة، تعاين المكان إبداعياً، وترصد حركته الخصبة في مخيلة الشعراء، بكلّ ما تعكسه من أبعاد اجتماعية، ونفسيّة واضحة الدلالة، وبالغة التأثير.
وأشار إلى انه حاول معاينة تحولات المكان في شعر عبدالرحيم عمر، الذي كشف عن توظيف ناجح للمكان، وتعدد في الرؤى التي يعكسها ، وإظهار لقدرة شعريّة تصهر المكان في حركة الزمن، وانكسارات الذات، فضلاً عن تأثر المكان بحالة الفقد، مما عمّق المعاناة في النفوس، وأسهم في تصعيد الوهج الشعري، لمواجهة إخفاقات الواقع
في كتابه قرأ الضمور البعد الوطني في الشعر الأردني، من خلال دراسة التجربة الشعريّة عند كلّ من الشعراء: حيدر محمود، وحبيب الزيودي، وعبدالله منصور، إذ أظهر هؤلاء الشعراء دفقا ًوجدانيّاً واضح التأثير، ومتعدد الأفكار، انطلقوا فيه من وظيفة الشعر الملتزمة بالوطن وقضاياه، مما جعل من أشعارهم طاقة محرّكة، ترفض كلّ المظاهر السلبية، وتعكس وظيفة الشعر الخالدة.
وتوقفت في شعر محمود فضيل التل الوطني عند صورة مدينة إربد في شعره، مما يُبرز أهمية المكان الملهم، ودوره في إنتاج شعريّة ذات رؤيا إبداعية، قادرة على محاكاة الواقع، ورصد انفعالات الشاعر المختلفة.
أمّا مدينة الكرك، فكان الحديث عنها من خلال التجربة الشعريّة لمجموعة كبيرة من الشعراء الأردنيين، إذ رسموا لهذه المدينة صورة مضيئة، تعكس إرثها الخالد، وحاضرها المشرق. واستكمالاً لهذه الصورة، تمّ الوقوف عند نصوص مؤابية لخالد الكركي، تظهر فيها الكرك بوصفها قيمة روحيّة عميقة، تتجاوز حدود الخارطة الجغرافيّة، لتعانق قيم المكان الخالد.
وعن تجربة الشاعر محمود الشلبي المكانية، فقد تمّ دراسة صورة مدينة السلط في قصيدة « سلالم الدهشة»، التي أظهرت تشكّلات هذه المدينة الوجدانيّة، فضلاً عن الرؤى الحالمة التي تعكسها، بوصفها مدينة قادرة على الانبعاث في الوجدان الشعري وفق رؤى المبدع الخاصة، ولعلّ الإبداع المكاني، يظهر بشكل واضح في قصائد محمود الشلبي الغوريّة، إذ تحاول الدراسة إبراز أثر ذكريات الطفولة في استعادة تجربة المكان الأليف شعريّاً.
لقد كشفت الدراسة حسب المؤلف عن توظيف واعٍ للمكان الأردني في الشعر، فضلاً عن استغلال طاقات المكان الإيحائية، وأبعاده الجمالية في بناء النصوص الشعريّة، فظهر المكان الأردني بوصفه منبعاً خصباً للإبداع، ومخلصاً من هموم الواقع، وانكساراته المتتالية.
.
ومن جانب أخر، فإنّ حضور شاعر الأردن عرار( مصطفى وهبي التل) واضح في القصائد التي تناولتها الدراسة؛ وذلك لما يمثله من تجربة شعريّة متميزة منذ نشأة إمارة شرقي الأردن، وحتى وقتنا المعاصر، إذ أثرت قصائده الشعر الأردني بمفردات المكان الأردني النابضة بالانتماء لتراب الوطن، وقد ظهر هذا جليّاً في معظم القصائد، وبخاصة عند الشعراء: عبدالرحيم عمر، وحيدر محمود، ومحمود فضيل التل، وحبيب الزيودي، ومحمود الشلبي.
يشار الى انه للضمور مجموعة من الدراسات النقدية المنشورة التي تُعنى بالحركة الشعريّة المعاصرة في الأردن، مثل: ظاهرة الرثاء في القصيدة الأردنية، ومرايا النص، وآفاق نقدية، وفضاءات نصيّة، وغيرها من البحوث المحكمة